Vieux problèmes de traductions

Il y a quelques mois je fus invité par un groupe de gens de lettres à partager une réflexion autour de la traduction de la poésie locale en Français. Passer du Hassaniya, du Pulaar, du soninké, du Wolof au Français n’est pas tâche facile. Grâce à la persévérance de certains d’entre eux, nous étions parvenu quand même à traduire quelques chefs-d’œuvre dont le poème (tal’a) de Baba Ould Haddar, l’un des éminents héritiers d’une école qui a fait toute la grandeur du Sud-Ouest mauritanien et dont il reste l’une des incarnations. Une traduction en deux temps que je vous livre ci-après :

«msha yaamis maa ‘adhamnaah

e’la Llaah el hamdu liLlaah

wulyuum uura yaamis shifnaah

wuddahr ellaa dhakiivu taam

ilyuum içub’h ella vigvaah

subhaanak yalhay el gessaam

dhaak issub’h ishviih u shuraah

wajnaabu dhuuk ishviihum laam

had il yuum u haadha mahtuum

viddahr ilaa rad ittikhmaam

eddahr ella yaamis wu lyuum

wuçub’h eddahr ethlet eyaam»

Premier temps :

(hier est parti sans en exagérer/

devant Dieu son départ, Dieu merci/

aujourd’hui après hier on le voit/

et le Temps est comme cela/

aujourd’hui, demain le suit/

(Il faut trouver la traduction exacte de ces prières)

et demain est là-bas, qu’y a-t-il et quoi après/

que réserve-t-il dans ses entrailles/

si quelqu’un, et c’est fatal/

médite le Temps aujourd’hui/

le Temps, c’est hier, aujourd’hui/

et demain, le Temps c’est juste trois jours)

Deuxième temps :

(Hier est parti.

Sans en exagérer devant Dieu le départ,

Dieu merci aujourd’hui après hier se fait voir ;

et le Temps est comme cela et demain est là-bas ;

quoi en cet endroit, et quoi après, quoi dans ses entrailles,

si quelqu’un - et c’est fatal - médite le Temps, aujourd’hui/

le Temps c’est juste hier  aujourd’hui

et demain ;

le Temps c’est trois jours).